壺即是我，我即是壺壺映我影，我戀壺真我處處顯露屬于壺的本色之美壺卻時時顯現(xiàn)屬于人的涵養(yǎng)之身茶文化孕育壺文化，它將融合所有愛茶人玩壺人。
朱泥紫砂壺藝在傳說的評論中有這么一句話：一無名、二思亭、三逸公、四孟臣，陸思亭、惠逸公、惠孟臣等雖然流芳百世，其作品神格化于傳說中，而不知真品去向，所以后人只能從后代的仿作中追蹤其精神和創(chuàng)意。
然而，更有甚多的精品都未經(jīng)署名，那些未曾出現(xiàn)名字的陶家在歷史上曾經(jīng)制作出更多精于名家們的作品，所以才會有這么一句傳說，說是最好壺往往都是沒有署名的，或是沒出名的陶家做的。
有這么一句傳頌可知當(dāng)時(清中末期)紅泥壺欣賞和把玩是盛極一時的風(fēng)氣朱泥紫砂壺是別具一格的宜興壺藝，雖然同屬宜興系列，但不論型制上、泥胎的組成上、茶藝文化的內(nèi)容上，和壺藝出現(xiàn)的文化背景上，都與宜興紫砂有不同和別具特殊風(fēng)格的藝術(shù)，它的紅潤娟秀是玩家們別以眼光驕寵的，它的精致細(xì)膩是茶家們掌中的名門閨秀，可輕輕把玩而不可褻玩的由于朱泥的泥料比較稀少和燒制的難度也大，因此一般的工藝師都不愿去做這樣的壺。
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