湯克家老人打出生就生活在富強下弄，他的父親在上世紀初便從安徽來到景德鎮(zhèn)，定居在富強下弄，經(jīng)營一家雜貨店我父親是徽幫的一員，但我是雜幫的湯克家老人退休前是一名教師，教過語文和英語。
對于自己為何是雜幫一員，他并未多說，只是對生活了的富強下弄回憶了一番湯克家說，富強下弄多為篾匠，他們編造著竹篾框，然后賣給窯老板，用來盛裝瓷器在他印象中，這里當初的房子多是木制結(jié)構(gòu)，窯磚搭建的房子都不多，后生活日漸富裕后，大家紛紛把老屋拆掉，做起了二層或三層樓房湯克家小時候常?？吹剑┲菪奶艄?，肩扛著扁擔，挑著被茭草包裹得嚴嚴實實的瓷器，經(jīng)富強下弄來到昌江河畔盛裝瓷器的竹篾框多產(chǎn)自富強下弄湯克家不忘說明這一點。
據(jù)湯克家介紹，當時挑瓷器的工人用的扁擔與如今常見的不一樣，它兩頭上翹，這樣不僅能讓挑工省力，還能抬高被挑瓷器與地面的距離，從而防止磕破。
除了經(jīng)營竹篾編織行業(yè)，富強下弄還有兩個著名的地理標志：一個是黃家洲，一個是蘇湖會館指著家旁邊的一塊已拆掉的地基，湯克家說：這就是黃家洲在他的印象中，黃家洲經(jīng)營著瓷器，主要是一些殘次品，如缺了角的碗黃家洲的商人收購這些殘次品后，將它們進行修補，而后以低價出售因價格不高，并且實用，黃家洲的生意一直不錯，直至解放后還經(jīng)營了較長時間富裕的蘇湖人居然會在富強下弄建會館，這或許能從側(cè)面反映：富強上弄此前確實富商云集據(jù)史料記載，蘇湖會館坐落在富強下弄與何家洼之間，也就是現(xiàn)在第六小學(xué)的所在地，進深與黃家洲相連蘇湖會館建于清乾隆間，當時蘇州河湖州的商人來景德鎮(zhèn)收購瓷器，由于他們很富足，便選定臨近黃家洲建造會館。
蘇湖會館的建筑風格和其他會館差不多，屬廟宇型，飛檐翹拱，大青石鋪地，大青磚砌墻大門朝西，青石門楣上方匾額題有蘇湖書院四個鎏金大字蘇湖會館不僅占地面積大，約有3700平方米，而且氣勢宏偉，堪稱當時景德鎮(zhèn)一流的會館之一聊聊數(shù)句已將蘇湖會館的氣派和考究很好的體現(xiàn)出來，不禁讓人站在原址處浮想翩翩，既有對蘇湖會館的想象，也有對富強下弄那曾經(jīng)的瓷業(yè)盛景的想象。
富強下弄與上弄僅一街之隔，因此湯克家對上弄也并不陌生他的印象與住在上弄的一些老人有些微不同湯克家說，富強上弄雖以經(jīng)營茭草行的居多，但當中也有一些瓷商的瓷行客人來到瓷行，住個十天半個月，在瓷行里選中瓷器，與瓷行老板交易后，將瓷器經(jīng)船只運回湯克家說，當時的瓷行既是倉庫，也是旅館和門店陶舍重重依岸開，舟帆日日蔽江來，一位不愿具名的老人談及富商上弄和下弄的茭草行和竹篾框時，引用了繆宗周的《兀然亭》詩句，他說，茭草和竹篾由浮梁經(jīng)船只運來，因而富強弄經(jīng)營茭草和竹篾編織行業(yè)是由交通便利驅(qū)使的回憶起當初的生產(chǎn)情景，這位老人不勝唏噓，嘆道：沒有以前的味道了。
節(jié)選自《瓷器》雜志三月刊《茭草行與竹篾框》一文，作者：程華
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