中國工藝美術(shù)大師是全世界絕無僅有的最高稱號，是文化藝術(shù)大師還是能工巧匠大師傅？本來人為造就的大師體制窘境當(dāng)然是越來越荒唐大師體制可以說是工業(yè)體制臆造文化藝術(shù)形態(tài)的產(chǎn)物，也可以認(rèn)為是中國文革的后遺癥文化藝術(shù)是國家上層建筑的一種形態(tài)，其綜合反應(yīng)著家各國各民族的政治主張、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、民族宗教、科學(xué)技術(shù)、歷史、人文、教育等等文化精神的寫照然大師體制三次成功升級無形取代了文化藝術(shù)領(lǐng)域的巨匠和大師的概念，其實；體制下的大師與代表文化藝術(shù)最高形式無關(guān)！體制下的大師只是大師傅的暢想。
中國工藝美術(shù)大師體制始于根據(jù)《傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)條例》對符合一定條件且長期從事工藝品制作的人員，由國務(wù)院負(fù)責(zé)傳統(tǒng)民間工藝保護(hù)工作部門授予的稱號最初是在工藝美術(shù)領(lǐng)域取得繼承的民間人士，統(tǒng)一稱為老藝人。
由輕工部評出第一屆，當(dāng)時稱為中國工藝美術(shù)家第二屆評審時改稱中國工藝美術(shù)大師、中國輕工總會組織了第三屆、第四屆評審，前四屆共評出中國工藝美術(shù)大師204名以后大師生產(chǎn)被擱置停頓了九國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革，大師評定工作重新啟動現(xiàn)在，第五批產(chǎn)生161位，目前中國有大師三百六十五人我們從大師體制的發(fā)展來看，從民間工匠到老藝人、從中國工藝美術(shù)家到中國工藝美術(shù)大師，其標(biāo)準(zhǔn)都是圍繞傳統(tǒng)工藝保護(hù)條例第十二條，符合長期從事傳統(tǒng)工藝品制作的人員，經(jīng)評審委員會評審，國務(wù)院負(fù)責(zé)傳統(tǒng)工藝工作的部門可以授予中國工藝美術(shù)大師稱號，并且要求成就卓越，在國內(nèi)外享有聲譽的技藝精湛的制作的人員或者自成工藝流派的工作者國家文化保護(hù)沒有錯，體制評選標(biāo)準(zhǔn)也沒有錯，繼承發(fā)揚光大更沒有錯那么是社會發(fā)展的需要，是傳統(tǒng)工藝品真正達(dá)到、代表了中國的文化藝術(shù)，還是技能（知識）形成了文化（架構(gòu)）。
我們不得而知，我們知道一個世紀(jì)、一個國家很難產(chǎn)生幾個文學(xué)巨匠和藝術(shù)大師但是，我們一個行業(yè)的巨匠和大師就大大超過了世界文化史上的大師總數(shù)，我們的大師體制為我們爭了光中國工藝美術(shù)大師也在民間被認(rèn)為是文化藝術(shù)最具權(quán)威性的評定之一然而，國家機(jī)構(gòu)變更，原來的輕工業(yè)部體制改革后變成輕工業(yè)局，輕工業(yè)局再經(jīng)改革成為經(jīng)貿(mào)委的一個小部門，而國家經(jīng)貿(mào)委撤銷后歸屬到了發(fā)改委大師體制大家庭一時無家可歸，這樣被擱置了長達(dá)十之久直到重新啟動，而此時負(fù)責(zé)評定的領(lǐng)導(dǎo)部門又轉(zhuǎn)移到了發(fā)改委手中發(fā)改委除了擔(dān)當(dāng)政府領(lǐng)導(dǎo)角色外，還將代替輕工業(yè)體制領(lǐng)導(dǎo)文化藝術(shù)的部分上層建筑，大師體制大家庭又有了二手新家我們的文化藝術(shù)和民間傳統(tǒng)工藝到底歸屬文化還是工業(yè)？文化藝術(shù)究竟需要不需要體制？文化藝術(shù)影響和成就、是以國際還是國內(nèi)；區(qū)域范圍還是行業(yè)范圍？一個解體的工業(yè)大師體制對國家而言就那么重要？已經(jīng)解體的工業(yè)大師體制復(fù)而不亡是否代表著工業(yè)文化藝術(shù)的必須？總之，我們需要回答！工業(yè)是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之一，文化藝術(shù)是經(jīng)濟(jì)的上層建筑反思，建筑下的文化藝術(shù)其變形扭曲是可想而知的！體制下的工業(yè)大師與文化巨匠和藝術(shù)大師無關(guān)。
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