我還是堅(jiān)持，有必要為陶瓷業(yè)正正名那天在南昌，邂逅了高安的一位中學(xué)教師，就職稱與頭銜而言，應(yīng)該屬高安市的知識(shí)階層……自然聊到了高安在佛山建陶產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移過(guò)程中扮演的承接地角色，正是第五屆中部投資貿(mào)易博覽會(huì)煙花四射的時(shí)候，中部官員們誰(shuí)不對(duì)類似高安這樣的個(gè)案咬指艷羨呢？結(jié)果那位老師充分展示了她作為知識(shí)分子批判的一面，對(duì)這一接納與融入進(jìn)行了猛烈的抨擊批評(píng)的主題是建陶行業(yè)對(duì)環(huán)境的破壞說(shuō)這故事的用意，是想告訴各位看官一個(gè)大家都知道的道理，不同的利益訴求，對(duì)同一個(gè)事物有著不同的認(rèn)知與解讀，比如對(duì)瓷博會(huì)，我的認(rèn)知肯定不是從招商、貿(mào)易這樣的官方角度切入，而是完全一個(gè)外來(lái)客的選擇。
盡管在景德鎮(zhèn)工作、生活了這么多，但無(wú)論是于景德鎮(zhèn)、還是于陶瓷行業(yè)而言，我都是一探頭探腦的家伙我對(duì)瓷博會(huì)唯一的訴求就是希望它變得好玩。
去瓷博會(huì)期間，我曾經(jīng)建議能不能搞一個(gè)陶瓷狂歡節(jié)，結(jié)果除了幾位認(rèn)識(shí)的朋友，很少有人附和我的這一建議———這說(shuō)明景德鎮(zhèn)還是正經(jīng)人多，類似我這樣的無(wú)聊分子實(shí)在是屈指可數(shù)———直到某一天看到朱大可先生的一篇文章我才釋懷，他認(rèn)為應(yīng)該把陶瓷的發(fā)明列入中國(guó)人對(duì)世界的貢獻(xiàn)名錄里去，其觀點(diǎn)的大意是：除了我們熟知的中國(guó)四大發(fā)明，陶瓷、茶葉和絲綢，對(duì)人類的生活方式產(chǎn)生了革命性的改變陶瓷的本質(zhì)就是生活，讓瓷博會(huì)節(jié)日化，這樣的建議應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有犯方向性錯(cuò)誤。
關(guān)于節(jié)日，有幾個(gè)關(guān)鍵詞一是“儀式”，比如祭祖；再是“交流”，比如走親訪友；而中國(guó)文化中，節(jié)日的最后一定是類似夜飯這樣的“饕餮”……而這些全部的關(guān)鍵詞都由一個(gè)“參與”貫穿始終比照這幾點(diǎn)，我想關(guān)于瓷博會(huì)如何節(jié)日化，應(yīng)該比較容易標(biāo)準(zhǔn)化和程序化，應(yīng)該不難操作。
在我看來(lái)，如果瓷博會(huì)能讓參與的人更多一點(diǎn)，比如全城狂歡，那才好玩要想讓全城狂歡，最重要的一點(diǎn)是要饕餮，不僅味覺(jué)上要饕餮，更應(yīng)該是視覺(jué)上的饕餮、聽(tīng)覺(jué)上的饕餮，一句話，應(yīng)該是陶瓷的盛宴比如全世界各主要陶瓷產(chǎn)地都有人來(lái)，不僅參展，而且競(jìng)技，而且曬寶，甚至選美……聲色犬馬的東西多了，自然湊熱鬧的人就多，交流才會(huì)不僅僅局限于官方與商界，而是泛濫于民間我個(gè)人認(rèn)為，地域文化往往是一種產(chǎn)品存在最根本的理由，這是我的商業(yè)地理觀上個(gè)月，我陪《錦繡》雜志的副主編劉君到景德鎮(zhèn)采訪，他一直對(duì)這座城市從每一個(gè)神經(jīng)末梢流露出的陶瓷文明而驚嘆不已，其實(shí)，我在陪很多外來(lái)者游歷景德鎮(zhèn)時(shí)，類似劉君這樣的反應(yīng)幾成普遍，這說(shuō)明我們對(duì)這座城市的宣傳與傳播還存在不足，同時(shí)對(duì)陶瓷文明的宣傳與傳播，也存在路徑與效益方面的問(wèn)題。
陶瓷既是一個(gè)很中國(guó)的要素，又是一個(gè)很世界的東西恕我直言，瓷博會(huì)不能搞得太政治化———公道地說(shuō)，這不是景德鎮(zhèn)僅有的地方特色，而是很多中國(guó)展會(huì)的通病———政治化的弊病一是嚴(yán)重限制了參與的人與人群，二是讓節(jié)日氛圍嚴(yán)重泡沫化……僅此兩點(diǎn)，就已經(jīng)足以敗壞絕大多數(shù)人的參與興致，大家最后都非常沒(méi)意思地成為走過(guò)場(chǎng)的裝置經(jīng)濟(jì)圖謀大過(guò)文化用心的結(jié)果，往往是經(jīng)濟(jì)并未圖謀景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院現(xiàn)在在力推“景德鎮(zhèn)學(xué)”，這說(shuō)明這座城里不僅有很多明白人，還有很多高人要想讓“景德鎮(zhèn)學(xué)”真正成為一門顯學(xué)，與其整肅于廟堂，不如相忘于江湖，我一直認(rèn)為傳播的最優(yōu)是廣度，而不是深度獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，孔子有言在先，后輩照做就是。
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