娟秀之美－－舒惠娟其人其作巍巍的泰山滔滔的大海，宏博的紫禁城澎湃的交響樂，無不崇高、浩翰、博大、氣壯，以它的“壯美”而扣人心弦；而俊秀的桂林，明麗的西湖，玲瓏的蘇州園林，優(yōu)雅的輕音樂，清新、雅麗、柔美、溫馨，又以它的“秀美”而悅?cè)诵膽选皦衙馈迸c“秀美”是兩類不同屬性的美學(xué)持徵，都能以豐富的審美內(nèi)涵滿足人們不同的鑒賞需求著稱于世的“珠山八友”王琦以其抑揚(yáng)頓挫、蒼勁老辣的筆調(diào)塑造了一個(gè)個(gè)雄健威嚴(yán)的人物，在咫尺瓷板中畫出了“畫外之畫”的氣勢(shì)，從某種意義上說，其人物瓷板畫可謂是“壯美”之作，博得世人的贊譽(yù)而江西省工藝美術(shù)大師舒惠娟女士在其眾多的仕女人物瓷板、瓷瓶畫中，卻以委婉流利、概括提煉、柔中見剛的線條，和諧鮮麗、豐腴柔美的色調(diào)，描繪出了一個(gè)個(gè)倩姿靚麗的仕女營(yíng)造出一種種動(dòng)人心弦的詩情畫意同樣在寸方瓷板或瓷瓶中畫出了“畫外之畫”的神情，以其“秀美”的審美特征而獲得人們的青睞正如羅欣君先生在賞析舒惠娟大師的作品時(shí)概括的那樣“端莊雜流麗，剛勁含柔潤(rùn)”擅長(zhǎng)仕女裝飾畫的舒惠娟，在自己30余的藝術(shù)生涯中，始終在不停滯探索、默默創(chuàng)新，一步一個(gè)腳印否定自己、創(chuàng)造自己、發(fā)現(xiàn)自己逐漸形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格在她的初期階段，多以裝飾畫的形式來表現(xiàn)主題，譬如：《貴妃醉酒》、《龍鳳呈祥》等作品，構(gòu)圖完整、形象可掬，并帶有一點(diǎn)書生的稚氣。
也許她偏愛裝飾性強(qiáng)的繪畫，也許裝飾的意識(shí)就是她的天賦，正是這可貴的一點(diǎn)，給自己后期成熟的作品奠定了良好的基礎(chǔ)，也是她藝術(shù)風(fēng)格水到渠成的源頭中期階段，又多以色釉裝飾和綜合裝飾，追求色釉的肌理質(zhì)感尋覓工藝的奧妙，將裝飾的意識(shí)與工藝的表現(xiàn)融合起來例如作品《金秋》率先試制和運(yùn)用了無光粉彩顏料，體現(xiàn)出了無光粉彩的藝術(shù)價(jià)值和工藝特征在工藝技巧上大膽創(chuàng)新，在表現(xiàn)形式上不斷求異，使自己的陶瓷裝飾藝術(shù)的境界和品味深化提高而逐漸成熟起來后期階段，實(shí)際上是初期、中期階段的有機(jī)復(fù)合，更講究作品的意蘊(yùn)和情調(diào)，以形寫神，以景傳情;更考究作品的形式美感和裝飾品味，以靜求動(dòng)，平中寓奇；更追求工藝技法與藝術(shù)形式的完美結(jié)合，以工技術(shù)效果、以材質(zhì)襯見畫面，使其作品達(dá)到情景熔融、神情化一的藝術(shù)效果綜舒惠娟的藝術(shù)作品，主要有三大類型或三大藝術(shù)特色:其一是諸如《玫瑰圖》、《小憩》的仕女裝飾畫，常恰到好處利用裝飾材料的工藝特性，以淋漓盡致的怪石作背景襯托含情脈脈的仕女，其筆下的仕女動(dòng)態(tài)婀娜、儀貌端莊其構(gòu)圖布局、處理手法、形象塑造、彩繪工藝等都至精致美。
就如作品《詞意》以細(xì)膩的工筆和夸張的手法描繪了在月下“借酒消愁愁更愁”的李清照深重的青藍(lán)色調(diào)與大塊石頭，更情景交融表現(xiàn)出了李清照的憂愁、沉悶的心情，使作品的“畫外之畫”、“詩情畫意”油然而生，其文化內(nèi)涵更加深邃其二是諸如《金秋》、《碩果》等花卉裝飾畫作者又常以自己創(chuàng)研的無光粉彩顏料彩繪、裝飾瓶類，裝飾性的構(gòu)圖加上質(zhì)對(duì)比的表現(xiàn)手段使作品即有中國(guó)民族傳統(tǒng)特色，又具現(xiàn)代裝飾氣息例如《晨露》水盂的灰綠色無光粉彩色底上，用無光粉彩彩繪的小草，有濃有淡、有疏有密，密而不亂、繁而不雜再用無光粉彩顏料填繪白花，酷似天空中閃爍的繁星點(diǎn)點(diǎn)作品洋溢著勃勃生機(jī)，千草萬花飽飲著晨露，百態(tài)千姿舞動(dòng)著、盛開著。
其三是諸如《漓江秀色》《夕歸圖》之類的山水裝飾畫作者巧妙利用彩繪工藝中時(shí)樟腦油痕跡法，猶如中國(guó)畫的潑畫寫意似渲染云山叢林，胸有成竹把握住峻嶺氣勢(shì)和山脈去向，以此為畫面的主體而加以定位，在適當(dāng)位置用精工之筆描繪村落船只、飛鳥、游人，使之粗中有細(xì)、靜中有動(dòng)，兼工帶寫又如《蜀水川情》瓷板裝飾畫，采用特殊的工藝技法，表現(xiàn)山川的肌理質(zhì)感，充分發(fā)揮裝飾材料的自然表現(xiàn)力，營(yíng)造了一個(gè)酣暢淋漓的藝術(shù)空間，使人們體悟到一種自然美和流動(dòng)美，作品磅礴的山石占據(jù)畫面的主體位置，崇高而又雄偉底下角用筆細(xì)細(xì)描繪村落和樹木，一粗一細(xì)、一工一寫、一大一小，進(jìn)一步突出了高山峻嶺的氣韻和蜀水川情之意趣除此，舒惠娟女士偶爾亦嘗試用陶泥捏塑現(xiàn)代陶藝，以此來拓寬自己的創(chuàng)作思路，使自己作品的內(nèi)涵與感染力得到提升和強(qiáng)化舒惠娟女士用自己的心靈創(chuàng)造出了一個(gè)個(gè)“娟秀之美”的藝術(shù)形象，留給了人們一個(gè)個(gè)聯(lián)想不盡的美麗空間，在景德鎮(zhèn)這個(gè)陶藝家的搖籃中，她的陶瓷裝飾藝術(shù)已經(jīng)邁上了一個(gè)新的臺(tái)階張學(xué)文撰文(張學(xué)文系景德鎮(zhèn)陶瓷職工大學(xué)教授高嶺陶藝學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng))校對(duì)：大米相關(guān):◆舒惠娟簡(jiǎn)介◆舒惠娟作品精選
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