圖為：胡景文教授高溫顏色釉金魚(yú)鴻永·景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)館摘要：瓷瓶“似坐著，又似立著”什么東西像坐著又像著？這不是謎面，而如寫(xiě)真，想來(lái)想去也只有是瓷瓶了{(lán)原文}說(shuō)到“瓷器”，國(guó)人腦海里都會(huì)浮現(xiàn)出一幅親切的關(guān)于瓷器的圖景光滑？精美？我們難以述說(shuō)瓷器，雖然瓷器對(duì)我們太親切了拋開(kāi)china這個(gè)英文詞不說(shuō)，瓷器對(duì)我們依然意味著中國(guó)在閉塞得不知有漢的鄉(xiāng)村，農(nóng)家仍有青花瓷撣瓶，矗立在紅油漆躺柜上面；國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)接見(jiàn)外賓的會(huì)客廳的角落，也端立一人高的彩繪工藝瓷瓶瓷，無(wú)法言說(shuō)，首先顏色就無(wú)法形容唐代的瓷器首推“越窯”，地址在今日浙江上虞、余姚一帶陸羽的《茶經(jīng)》曾說(shuō)“邢瓷類(lèi)銀，越瓷類(lèi)玉邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色綠”陸先生的意思是“邢不如越”邢窯是唐代北方瓷器另一產(chǎn)地就顏色講，所謂“越瓷青”被唐代詩(shī)人寫(xiě)為“九秋風(fēng)露越窯開(kāi)，奪得千峰翠色來(lái)”“千峰翠色”，用古玩家的術(shù)語(yǔ)叫“越窯秘色”陜西法門(mén)寺出土一批青瓷，被認(rèn)為是“秘色瓷”人們看到，“秘色”瑩潤(rùn)寧?kù)o，像潮水又像山包，委實(shí)不好講同樣，宋瓷五大窯中藝術(shù)水準(zhǔn)最好的“汝窯青瓷”，胎質(zhì)細(xì)潔，釉面紋片如鱗，似云母天青與中國(guó)其他傳統(tǒng)藝術(shù)相比，瓷器所包藏的精神因素更多從表面看，唐瓷恢宏富麗，宋瓷靜寂幽玄，元瓷闊放質(zhì)樸但瓷器的內(nèi)里，仍有更深重中國(guó)式的含蘊(yùn)存焉于是，我比較留心敘說(shuō)瓷器的詩(shī)文，諸如馮先銘先生的《中國(guó)陶瓷史》這樣的專(zhuān)著闡述最近以來(lái)我讀到過(guò)兩首詩(shī)，都是寫(xiě)瓷器的，均屬上品一為臺(tái)灣詩(shī)人覃子豪的《瓶之存在》，另一為遼寧詩(shī)人柳沄的《瓷器》。
覃子豪說(shuō)瓷瓶“吸納萬(wàn)有的呼吸與音籟在體內(nèi)，升華為靈，自在自如的，挺圓圓的腹”瓷瓶“似坐著，又似立著”什么東西像坐著又像著？這不是謎面，而如寫(xiě)真，想來(lái)想去也只有是瓷瓶了覃說(shuō)，瓷瓶“似背著，又似面著。
背深淵而面虛無(wú)，背虛無(wú)而面深淵無(wú)所不背，君臨于無(wú)視，無(wú)所不面，面面的靜觀(guān)”這說(shuō)得依然玄妙，但一想瓷瓶那種樣子，的確是這么回事因?yàn)?，它“不是平面，而是一立體。
不是四方，而是圓，照應(yīng)萬(wàn)方”然而，瓷器更多昭示于美它“典雅、古樸如音光煥新鮮如昔靜止如一，澄明如一，渾然如一。
每一寸都是光，每一寸都是美無(wú)需假借，無(wú)需裝飾。
”瓷瓶在這種意義上很像中華民族的歷史惟其靜止渾然，便永遠(yuǎn)新鮮如昔，而無(wú)需假借國(guó)人的傳統(tǒng)，使他們的的確確無(wú)需假借什么來(lái)延續(xù)或張揚(yáng)自己的生命力瓷瓶從一開(kāi)始就自信著，它“自適如一，自如如一，自在如一，而定于一”我們的許多不適或悲苦，差不多在于沒(méi)有“定于一”然而從遠(yuǎn)處看，中國(guó)的歷史則如瓷瓶，“寓定一于孤獨(dú)的變化中，不容分割，無(wú)可腐朽”這便是瓷瓶作為一種精神永遠(yuǎn)立于不敗之地的道理，因而它可以“自在自如的，挺圓圓的腹”我們慚愧了，不敢也挺不出這樣自在自如，至多是投注目光于瓷瓶，使精神相聯(lián)。
柳沄的詩(shī)《瓷器》，是通向瓷器的另一條路他說(shuō)，“比生命更脆弱的事物，是那些精美的瓷器我們?nèi)魏我淮问?，都?huì)使它們?cè)獾椒鬯椤痹谶@樣的詩(shī)面前，我默然了，面面相覷讀者被拎起來(lái)，扔進(jìn)了瓷器里面“在此之間，瓷器吸收了太多的尖叫，墜地時(shí)又將尖叫釋放出來(lái)”“但在另一種意義里，瓷器堅(jiān)硬得一點(diǎn)力氣也沒(méi)有它們更喜歡呆在高高的古玩架上，與哲人的面孔保持一致許多時(shí)候，我不忍回首，那樣它們會(huì)走動(dòng)起來(lái)”此時(shí)，生命招手讓你過(guò)來(lái)，逼你看它具有的更富生命力也更脆弱的那些領(lǐng)域瓷器是什么？它就像著名作家勒內(nèi)夏爾說(shuō)的，“在法蘭西的高地上，一片細(xì)小的燧石從地上跳了起來(lái)，勉強(qiáng)地被我們握在手中，它在我們的記憶里燃起一星螢火，它是永遠(yuǎn)耀眼永不熄滅的晨曦之核，它是高貴的紅暈和高揚(yáng)的面頰”在我看來(lái)，中國(guó)瓷器不像法蘭西高地的燧石那樣耀眼眩目，它細(xì)潔瑩潤(rùn)，更包容自在，但不排斥鋒銳它用更為寂謐的光，透射中國(guó)式的精神，暈染著我們以前和以后的夢(mèng)想
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