嫦娥奔月嫦娥奔月是遠(yuǎn)古神話“嫦娥”亦作“常娥”，是神射手后羿的妻子《準(zhǔn)南子·覽冥訓(xùn)》：“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無(wú)以續(xù)之”。
高誘注；“姮娥，羿妻；羿請(qǐng)不死藥于西王母，未及服食之，姮娥盜食之，得仙，奔入月中為月精也”《初學(xué)記》卷一引古《準(zhǔn)南子》，于“姮娥竊以奔月”句下，尚有“托身于月、是為蟾蜍、而為月精”十二字，今并脫去姮娥即《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》所記“生月十二”之常羲古音讀羲為娥，逐漸演變?yōu)楸荚轮６稹段倪x》注兩引《歸藏》，均謂常娥服不死藥奔月。
知常娥神話古有流傳，非始于《準(zhǔn)南子》又《準(zhǔn)南鴻烈集解》引莊達(dá)吉云：“姮娥，諸皆作恒，唯《意林》作姮，《文選》注引此作常，準(zhǔn)南王當(dāng)諱恒，不應(yīng)作恒，疑《意林》是也”。
漢文帝名恒故諱之，知姮娥作恒娥，而恒亦即常之意《集解》又引洪頤煊云：“說(shuō)文無(wú)姮字，后人所造”民間的傳說(shuō)又略有不同，大體謂嫦娥偷吃了丈夫從西王母那兒討來(lái)的不死之藥后，飛到月宮但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感弧寂之心情的寫(xiě)照嫦娥向丈夫傾訴懊悔后，又說(shuō)：“平時(shí)我沒(méi)法下來(lái)，明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團(tuán)團(tuán)如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字到三更時(shí)分，我就可以回家來(lái)了”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時(shí)嫦娥果由月中飛來(lái)，夫妻重圓，中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也是由此形成。
表現(xiàn)這一情節(jié)的嫦娥圖，當(dāng)是世人渴望美好團(tuán)圓，渴望幸福生活的情感流泄
